Las Tres Cartujas de Aragón. Cartuja de Nuestra Señora de las Fuentes
Aragón con alma Cartujas y monasterios con alma Las tres Cartujas de Aragón
En pleno corazón de Los Monegros se alza la Cartuja de Nuestra Señora de las Fuentes, uno de los monumentos más singulares y, durante mucho tiempo, desconocidos de la provincia de Huesca.
Fundada en 1507 por los Condes de Sástago, fue la primera cartuja del Reino de Aragón. El conjunto actual responde a su gran reconstrucción en el siglo XVIII bajo un estilo de barroco tardío que dota al claustro, la iglesia y los espacios monacales de una monumental serenidad.
El interior de la iglesia acoge uno de los ciclos pictóricos murales más extensos e impresionantes del siglo XVIII en Aragón. Fray Manuel Bayeu, cuñado de Francisco de Goya y monje cartujo, dedicó más de dos décadas a ilustrar con más de 250 escenas la vida de la Virgen y los santos de la Orden. Desde 2016, bajo titularidad de la Diputación Provincial de Huesca, la Cartuja está abierta al público como monumento “abierto por restauración”, permitiendo al visitante descubrir tanto su legado espiritual como el proceso de recuperación patrimonial en curso mediante visitas guiadas y experiencias culturales programadas.
Curiosidades
Además de esta Cartuja oscense, en aragón se conservan otras dos en el entorno de la ciudad de Zaragoza: la Cartuja de la Inmaculada Concepción hoy convertida en el barrio de la Cartuja Baja y la Cartuja del Aula Dei, en Peñaflor, junto al río Gállego, que conserva unas pinturas murales de Goya espléndidas además de su función religiosa gracias a la comunidad Chemine Neuf.
Las visitas guiadas permiten recorrer un espacio en rehabilitación activa. El visitante no solo contempla el patrimonio restaurado, sino que comprende los retos de conservación de una obra mural de gran escala en un entorno semidesértico. Este enfoque convierte la Cartuja en un museo en transformación y en una lección abierta sobre patrimonio.
Las pinturas de Fray Manuel Bayeu cubren bóvedas, muros y pechinas con escenas narrativas y figuras de gran dinamismo. Su estilo combina el barroco final con influencias rococó, empleando colores vivos y composiciones teatrales que convierten la iglesia en un auténtico relato visual de la espiritualidad cartujana.
